«The Meaning of „Significance“ for Different Types of Research»

В Acta Psychologica опубликован перевод на английский статьи классика голландской психологии Адриана де Гроота «The Meaning of „Significance“ for Different Types of Research».

Несмотря на то, что статья была написана в 1956 году, к 2014 она стала лишь актуальнее — в ней рассматривается острый для современной психологии вопрос различия «эксплораторного» и «конфирматорного» типов исследования и соответствующих аналитических практик.

Текст, несмотря на тему, читается очень легко, а в комментариях переводчики анализируют идеи автора в современном контексте.

#TCTS весьма рекомендует к прочтению!

Препринт статьи в открытом доступе: http://www.ejwagenmakers.com/inpress/DeGroot1956_TA.pdf

pic: http://pps.sagepub.com/content/7/6/632/F1.large.jpg

Original: http://pps.sagepub.com/content/7/6/632/F1.large.jpg

Выпуск философского журнала «Логос» о когнитивной науке

Вышел новый выпуск философского журнала «Логос», посвященный когнитивной науке.

Ссылка на выпуск: http://logosjournal.ru/cgi-bin/arch.pl?action=show&id=73&lang=ru. Там собрано несколько обзорных статей про когнитивную науку вообще. Плюс перевод статьи Альва Ноэ про «великую иллюзию сознания» (в честь которой называны и когнитивные семинары «Великая иллюзия», проходящие раз в год в Москве и Питере: http://cogitoergo.ru/event/velikaya-illyuziya-soznaniya-2013/#.VAmgXmuWzIU, http://chetvericov.ru/event/velikaya-illyuziya-2-soznanie-i-kognitivnoe-bessoznatelnoe/). Если вы все еще не до конца понимаете, что такое когнитивная наука (откроем тайну — вы не одиноки), возможно, этот выпуск натолкнет вас на некоторые идеи. Ну и вообще, интересно почитать исторические обзоры. Читать далее Выпуск философского журнала «Логос» о когнитивной науке

Ответы на некоторые вопросы о когнитивной психологии от А. Четверикова

Недавно мне прислали несколько вопросов, ответы на которые, возможно, будут интересны и другим #горячимюнымкогнитивным:

Читать далее Ответы на некоторые вопросы о когнитивной психологии от А. Четверикова

Интервью П. Каванаха в Current Biology

Поскольку мать-основательница не хочет хвастаться своим научным руководителем, мы сделаем это за нее. Почитайте интервью, прекрасный рассказ о пути в когнитивной науке.

www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0960982214001316

Интервью с Марией Фаликман на ПостНауке

Интервью с замечательным ученым и не нуждающимся в представлении экспертом TCTS Марией Фаликман на ПостНауке — о том, что такое когнитивная наука, чем она занимается и каково её будущее.

postnauka.ru/talks/24 974

Praxis Speaking: Мария Фаликман

Лекция Марии Фаликман в Москве 21 апреля — всячески рекомендуем московским #горячимюнымкогнитивным

praxis.timepad.ru/event/116 398/

Видеозапись лекции И. Уточкина

Для тех, кто все-таки пропустил в пятницу лекцию Игоря Уточкина «Смотреть на мир статистически: современная теория перцептивной организации» мы выкладываем ее видеозапись (спасибо Александру Одайнику за организацию записи и трансляции!). Смотрите и просвещайтесь =)

Выставка «Время иллюзий» в СПбГУ

Когнитивная наука — это очень интересно и очень красиво. Чтобы убедиться в этом, приходите 18 апреля в 18:00 на интерактивную выставку «Время иллюзий» на факультете психологии СПбГУ.

vk.com/time_of_illusions

Прервать молчание

Некоторое время назад на сайте «Социальный Компас» опубликовали перевод работы Розалинд Гилл «Breaking the silence: The hidden injuries of neo-liberal academia» («Прервать молчание. Скрытые травмы неолиберальной академии». Оригинал здесь). Несмотря на то, что статья про западные университеты, в ней много того, что существует сейчас в России.

Например, вот характеристики, которые достаточно неплохо отражают негативные стороны исследовательской работы:

«- «подвешенное состояние» работника — преобладание временной, нестабильной и прекарной занятости; длинный рабочий день с расписанием, не позволяющим принять пищу, и стимулирующим наедаться после, стирание грани между работой и досугом, до их полного исчезновения,

— низкая плата при высокой мобильности;

— страстная привязанность к работе и к идентичности «творца» (например, веб -дизайнера, художника, фэшн -дизайнера), откуда глубокие переживания незащищенности, большие тревоги в связи с поиском работы и зарабатыванием нужных денег;

— смесь богемного и предпринимательского мышления как общая установка;

— неформальная рабочая среда и особые способы социализации, постоянная «гонка» за быстрыми изменениями специфики работы, где нельзя отстать (Banks 2007, McRobbie 2003 Gill 2002, Ursell 2000, Ross 2003, Gill and Pratt 2008)".

Я пишу здесь про это, потому что это те вещи, с которыми сталкиваются молодые исследователи (в том числе, я сам). Частично с ними можно справляться с помощью самоорганизации, например, сознательно отказываясь от части работы, или все же нормально питаясь. Частично они требуют борьбы за свои права во внешней среде. Наверное, нужно бороться за сокращение объема бюрократической работы или обеспечение оплаты за ее выполнение.

По крайней мере, подобные вещи стоит иметь в виду. Лично для меня они не умаляют ценности исследовательской работы, просто требуют дополнительных размышлений о том, как организовать ее таким образом, чтобы избежать большей части граблей.

www.socialcompas.com/2014/02/14/prervat-molchanie-skry-ty-e-travmy-neoliberal-noj-akademii/#i-4

Робокоп и теории сознания

Альва Ноэ анализирует фильм Робокоп как противостояние двух философских моделей сознания (и искуственного интеллекта): «когнитивного» подхода Деннета и «анти-когнитивизма» Дрейфуса. В итоге, конечно, подход самого Ноэ, предполагающий «включенность» сознания в мир, оказывается (по мнению автора) наиболее продуктивным: Робокоп обретает сознание во взаимодействии с миром. Забавно, местами интересно. Приятное воскресное чтиво.

www.wbur.org/npr/295 314 242/deconstructing-the-philosophies-of-robocop?ft=3&f=295 314 242